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孔子的理财之道
 

  近来影片《孔子》热播,在全国上下引发了“孔子热”。在很多人的眼里,孔子一生大半时间从事传道、授业、解惑的教育工作,不屑金钱,不重利益,可以说和神仙一样不食人间烟火。其实并非完全如此,孔子在当时绝对属于有钱人。孔子有三千弟子,七十二贤人,他带着学生们周游列国,出门做学问,那时恐怕还没有讲课费,一干人等,车马劳顿,绝对是一笔不菲的开支,没有相当的经济基础是不行的。

  稳定的金钱来自工作

  孔子三岁时,父亲就去世了,母亲一个人含辛茹苦地把他抚养成人。据说孔子从小就很爱学习,年青时读书更是用功;他办事认真,一丝不苟。他当过管理仓库的小吏,物资从来没有缺少过;后来又当了管理牧业的小吏,牧场的牛羊繁殖得很多。没到三十岁,孔子的名声就渐渐大了起来。很多人愿意拜他为师,他就索性办了个私塾,收起学生来,后来连鲁国的大夫都把孩子交给孔子。可以想象,孔子当时的私塾很可能和如今的贵族学校一样,为其带来了丰厚的职业收入。公元前501年,孔子做了中都(今山东汶上县)宰,第二年,做了司空(管理工程的长官),又从司空改任司寇,这一官职相当于现在的司法部长兼高院院长。各方面记载显示,当时孔子的年薪是“奉粟六万”,《史记正义》对此的解释是:“六万小斗,当今二千石也”。关键是人家艺不压身,即使不当官了,就和如今百家讲坛的名师退休一样,自谋职业收入可能更高。职业带来的经济基础使得孔子不断学习,不断进步,最终功成名就。

  理财启示:如今很多年轻人觉得工作只是个饭碗而已,不知道珍惜,工作马马虎虎,结果很多人因此不断地进入“找饭碗、丢饭碗”的恶性循环中。有的年轻人觉得工资收入低,想依靠炒股、炒基金发财,结果上班时心思全用在了炒股上,其结局往往是股市上没有赚到钱,工作也没有干好,最终两手空空。还有的年轻人好高骛远,总想自己创业,做个大生意,可是由于自己经验不足、市场竞争残酷等原因,往往竹篮打水一场空。其实,股票不是不可以炒,但是不能把炒股看得比工作还重要;经商创业的前提是在工作中做好经验的积累,等“翅膀硬了”再根据自己的情况做出选择。

  孔子的经验告诉我们,无论收入高低,首先要重视自己的工作,最稳定的现金流来自工作,而不是股票和基金。

  专业的事应由专业的人做

  孔子一生培养弟子三千余人,身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。其中的“数”便是理财。七十二贤人中有一位弟子可谓理财高手,他就是被后人奉为“儒商之祖”的子贡。

  《论语·先进》记载:“ 子曰:回也其庶乎,屡空。赐不受命,而货殖焉,臆则屡中。”意思是说,孔子说颜回在道德上很有修养了,但却连吃饭都成问题,而子贡不安本分,囤积投机、猜测行情,且每每猜对。用今天的话来说,子贡就是能预知股指涨跌的“股神”。可见当时孔子非常认可和培养子贡的理财能力。当然,在孔子遇到困难,身陷窘境时,子贡总能挺身而出,显示出其“孔子首席理财师”的智慧。《史记·孔子世家》记载,孔子困陈、蔡,绝粮,情形十分危急,而当时孔子门徒个个面面相觑,不知所措,是“子贡使楚”、“楚昭王兴师迎孔子,然后得免”。

  相传,孔子病危时,子贡未赶回,他觉得对不起恩师,别人守墓三年离去,他在墓旁再守了三年,一共守了六年,并立志倾其家财传播孔子的精神。司马迁在《史记·货殖列传》中这样写道:“夫使孔子名布于天下者,子贡先后之也。”意思是说,有了子贡对师傅的推崇和他坚强的经济后盾,孔子的名声才得以布满天下,儒学才能成为当时的显学。

  理财启示:如果当初孔子专做理财,估计就没有了中国的儒教文化,而他让自己的学生术业有专攻,培养了不同的人才,最终他们各显神通,才辅助自己成就了伟大的事业。作为现代人也是这样,美国有句俗语,其大意是,人一定要有三个朋友:医生、律师、理财师。前两者大家都比较容易相信,而在理财上,很多人则不会轻易相信别人。所以,中国目前各家银行的理财师几乎没有起到应有的作用,一般是客户自己选好产品后,理财师只是帮着签协议而已。在理财上,多数人都很自信,自己创业有道,理财还能比创业难?所以多数中国人都认为自己是最好的理财师。实际上,现在中国理财市场发展迅速,理财师队伍也日渐成熟,特别是近几年财富管理业务和私人银行业务的推出,更是为客户搭建了更高的理财平台。所以,大家在理财上应当多听听专业人士的意见,根据个人的情况选择适合自己的理财师。比如,100万元资金以内的客户可以找银行理财中心的理财师,100万元以上的可以找财富管理中心,1000万元以上可以找私人银行中心。

  和孔子一样,聪明的人不一定事必躬亲,他们会把专业的事交给专业的人去做。

  理财的目标并非享受奢华

  孔子一直倡导节俭:君子爱财,取之有道,视之有度,用之有节。《论语》开篇后第一句涉及勤俭节约的话是,要求国家“节用而爱人”,要求国家审慎使用财富,爱惜百姓的人力。《论语》的《学而篇》第十则是两个弟子的对话,说孔子“温良恭俭让”,又提到了“俭”这一重要的美德。与节俭相反的是奢华,孔子把二者放在一起进行了对比。他说:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”意思是说,奢侈豪华,会让一个人显得踞傲不逊,节俭,会让一个人显得寒酸。应当做怎样的选择呢?他的主张是,与其显得踞傲不逊,宁可显得寒酸。前文中他对学生子贡的善于理财予以认可,对节俭的学生同样也给予了很高的评价。《论语·雍也第六》记载,“子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”孔子说:贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!

  理财启示:如今是一个充满物欲的时代,很多人为了活得体面,为了更好地享受,有的当月光一族,丝毫不考虑理财、谋划未来;有的不惜负债购买汽车或大肆透支信用卡,用来提前享受生活。其实,最简单的理财方式就是节俭。无论什么时候,都要根据自己的情况做好理财规划。《穷爸爸 富爸爸》一书中,穷爸爸和富爸爸对于消费的态度有两种截然不同的看法。穷爸爸认为:收入-支出=储蓄;富爸爸却认为:收入-储蓄=消费。适当消费,提高生活质量本是理财的最终目标,无可厚非,但如果只想到消费,不考虑未雨绸缪就犯了理财的大忌,是先看重消费还是先看重储蓄,最终的结果肯定也是截然不同的。

  人在贫困时让其节俭,一般容易听进去,而当其富有起来后,要其节俭,往往会被当成耳旁风。所以,孔子对于“既富矣,又何加焉”这个问题的回答是:要“教之”,这极有道理。“成由勤俭败由奢”,在孔子看来,简朴的生活也是一种幸福。

  (作者:宗学哲)

  注:本信息仅代表专家个人观点仅供参考,据此投资风险自负。


(中国信用卡生活 2010-06-09)
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